maurens atferd
Hvordan maur håndterer de døde
okt
Når du tenker på maur, ser du kanskje for deg endeløse stier med mat, eller kanskje voldsomme kamper mot inntrengere. Men i dag skal vi snakke om noe mørkere, men like fascinerende: død, oppofrelse og hygiene i maurenes verden.
Hvis du ønsker å støtte oss, kan du bestille en plakat; Følg lenken til maurplakater og få 10% rabatt med kampanjekoden antblog10.
Fra kirkegårder til kjemikaliealarmer
Du har kanskje lagt merke til at det i mange maurkolonier finnes egne soner der avdøde artsfrender havner: en maurens "kirkegård", om du vil. I motsetning til hos oss handler ikke disse om sorg eller ritualer. For maur er de praktiske: en måte å håndtere sykdomsrisiko på og holde kolonien ren.
Men det er mer til historien.
Noen maur som blir syke, kan ikke - ja, de kan ikke engang - bli værende blant søstrene sine. De forlater kolonien på egen hånd. Denne selvfjerningen er en atferdsmessig tilpasning for å begrense smittespredningen. Det er overlevelse gjennom oppofrelse.
Det som er imponerende, er at når en maur dør, vekker ikke liket øyeblikkelig oppmerksomhet fra søstrene hennes. I en dag eller to blir liket ofte liggende urørt. Det er som om kolonien ikke "vet" at mauren er død ... før det endrer seg.
Lukten av død: Oljesyre som signal
En av de klassiske historiene innen myrmekologi (studiet av maur) er hvordan de oppdager døden kjemisk. Edward O. Wilson og hans kolleger oppdaget at når kroppen til en død maur begynner å brytes ned, frigjør den oljesyre, en fettsyre som fungerer som et kjemisk dødsvarsel.
Wilson utførte faktisk et oppsiktsvekkende eksperiment: Hvis du dupper en levende maur med oljesyre, behandler kolonien henne som om hun er død og bærer henne bort. I maursamfunnet er det å lukte som et lik det samme som å være et lik.
Forsinkelsen i fjerning av liket skyldes altså ikke forsømmelse. Det er kjemi: Kroppen må brytes ned litt før den begynner å sende ut dette "død maur"-signalet.
Når døden sprer fare
Vi antar ofte at maur fjerner døde artsfrender kun av hygieniske årsaker, for å forhindre at sykdommer sprer seg. Men en banebrytende studie sår tvil om denne antakelsen.
I eksperimenter der forskere introduserte en soppinfisert død maur i en koloni av Camponotus castaneus, om 84 % av maurene ble til slutt smittet bare ved kontakt med kadaveret. Hele kolonien var i faresonen. Dette resultatet tyder på at det ikke alltid er nok å fjerne lik for å stoppe sykdomsspredning.
Noen arter er likevel svært avhengige av pelspleie. Ved å slikke og rengjøre seg selv og hverandre kan de redusere overføring av patogener med opptil 70%. Infiserte maur kan også isolere seg og redusere kontakt.
Begravelsesstiler på tvers av arter
Atferden maur bruker i forbindelse med døden er overraskende variert. En omfattende gjennomgang av 55 maurarter klassifiserte "begravelsesritualene" deres i flere kategorier:
- Nekroforese (fjerning av døde maur) - praktiseres av ~32 arter (≈ 60 %)
- Intraspesifikk nekrofagi (spiser døde reirkamerater) - ~11 arter (≈ 20 %)
- Begravelse eller tildekking av lik - ~4 arter (≈ 7 %)
- Unngåelse (bare å holde seg unna døde maur) - ~3 arter (≈ 5 %)
- Selvdødshjelp (syke maur som forlater reiret for å dø) - sjelden, men forekommer hos noen arter
Noen kombinerer flere strategier. For eksempel, Solenopsis invicta kan bære, begrave eller noen ganger helt unngå lik. ResearchGate+1
Andre arter, som Formica polyctenavil både fjerne og kompostere kadaverrester utenfor reiret i stedet for å spise dem direkte. ResearchGate
I en nyere studie om Formica polyctenaForskerne fant ut at maurene kunne skille mellom lik med ulik infeksjonsrisiko og endre sin håndtering av dem. I perioder med sult økte for eksempel kannibalistisk nekrofagi (å spise døde redekamerater), men bare når likene ble vurdert som "trygge nok" til å konsumeres. Natur
Oppofrelse, kamp og selvdestruksjon
Maurkolonier presser ofte individer til det ytterste. Noen soldatmaur kaster seg ut i kamp og ofrer livet for å beskytte kolonien.
Enda mer ekstremt: visse arter utfører selvmorderiske forsvarstaktikker. De kan sprenge seg selv for å sprøyte giftstoffer, blokkere innganger eller til og med eksplodere for å stoppe inntrengere. Slik selvoppofrelse kan høres ekstremt ut, men i økologiske termer er det formet av utvalg av slektninger: prinsippet om at det å ofre seg selv kan komme nært beslektede kolonimedlemmer til gode, og dermed spre felles gener.
Lignende atferd forekommer også hos andre sosiale dyr (ulver, løver osv.). Det er et tema: gruppen over individet når det står mye på spill.
Det vi fortsatt ikke vet
Maurkolonier presser ofte individer til det ytterste. Noen soldatmaur kaster seg ut i kamp og ofrer livet for å beskytte kolonien.
Enda mer ekstremt: visse arter utfører selvmorderiske forsvarstaktikker. De kan sprenge seg selv for å sprøyte giftstoffer, blokkere innganger eller til og med eksplodere for å stoppe inntrengere. Slik selvoppofrelse kan høres ekstremt ut, men i økologiske termer er det formet av utvalg av slektninger: prinsippet om at det å ofre seg selv kan komme nært beslektede kolonimedlemmer til gode, og dermed spre felles gener.
Lignende atferd forekommer også hos andre sosiale dyr (ulver, løver osv.). Det er et tema: gruppen over individet når det står mye på spill.
