zachowanie mrówek
Jak mrówki radzą sobie ze zmarłymi
paź
Kiedy myślisz o mrówkach, wyobrażasz sobie niekończące się szlaki niosące pożywienie lub zaciekłe bitwy z najeźdźcami. Ale dzisiaj porozmawiajmy o czymś mroczniejszym, ale równie fascynującym: śmierci, poświęceniu i higienie w świecie mrówek.
Jeśli chcesz nas wesprzeć, możesz zamówić plakat; kliknij link do strony plakaty z mrówkami i uzyskaj 10% zniżki z kodem promocyjnym antblog10.
Od cmentarzy po alarmy chemiczne
Być może zauważyłeś: w wielu koloniach mrówek istnieją wydzielone strefy, w których zmarli współtowarzysze lęgowi kończą życie: mrówcze "cmentarze", jeśli wolisz. W przeciwieństwie do naszych, nie chodzi tu o żałobę czy rytuał. Dla mrówek są one praktyczne: sposób na zarządzanie ryzykiem chorób i utrzymanie kolonii w czystości.
Ale to nie wszystko.
Niektóre mrówki, które zachorują, nie mogą pozostać wśród swoich sióstr. Opuszczają kolonię na własną rękę. Samodzielne opuszczenie kolonii jest adaptacją behawioralną mającą na celu ograniczenie rozprzestrzeniania się zarazy. To przetrwanie poprzez poświęcenie.
Imponujące jest to, że gdy mrówka umiera, jej ciało nie przyciąga natychmiast uwagi jej sióstr. Przez dzień lub dwa zwłoki często pozostają nietknięte. To tak, jakby kolonia nie "wiedziała", że mrówka nie żyje... dopóki to się nie zmieni.
Zapach śmierci: Kwas oleinowy jako sygnał
Jedną z klasycznych historii w myrmekologii (badaniu mrówek) jest sposób, w jaki wykrywają one śmierć chemicznie. Edward O. Wilson i jego współpracownicy odkryli, że gdy ciało martwej mrówki zaczyna się rozkładać, uwalnia ona kwas oleinowyKwas tłuszczowy, który działa jak chemiczne zawiadomienie o śmierci.
W rzeczywistości Wilson przeprowadził uderzający eksperyment: jeśli posmarujesz żywą mrówkę kwasem oleinowym, jej kolonia potraktuje ją jak martwą i przeniesie ją. W społeczeństwie mrówek zapach zwłok jest równoznaczny z byciem nimi.
Tak więc opóźnienie w usuwaniu zwłok nie jest zaniedbaniem. To chemia: ciało musi ulec nieznacznemu rozkładowi, zanim zacznie emitować sygnał "martwej mrówki".
Kiedy śmierć rozprzestrzenia niebezpieczeństwo
Często zakładamy, że mrówki usuwają martwych współplemieńców tylko w celach higienicznych, aby zapobiec rozprzestrzenianiu się chorób. Jednak przełomowe badanie wzbudziło wątpliwości co do tego założenia.
W eksperymentach, w których naukowcy wprowadzili zainfekowaną grzybem martwą mrówkę do kolonii Camponotus castaneus, ok. 84 % mrówek zostało zarażonych przez sam kontakt ze zwłokami. Zagrożona była cała kolonia. Wynik ten sugeruje, że samo usunięcie zwłok nie zawsze wystarcza, aby powstrzymać rozprzestrzenianie się choroby.
Mimo to niektóre gatunki w dużym stopniu polegają na pielęgnacji. Liżąc i czyszcząc siebie i siebie nawzajem, mogą zmniejszyć przenoszenie patogenów nawet o 70%. Zainfekowane mrówki mogą również izolować się, ograniczając kontakt.
Style pogrzebowe różnych gatunków
Zachowania mrówek związane ze śmiercią są zaskakująco zróżnicowane. Kompleksowy przegląd 55 gatunków mrówek sklasyfikował ich "rytuały pogrzebowe" w kilku kategoriach:
- Nekroforeza (usuwanie martwych mrówek) - praktykowane przez ~32 gatunki (≈ 60 %)
- Nekrofagia wewnątrzgatunkowa (zjadanie martwych piskląt) - ~11 gatunków (≈ 20 %)
- Pochówek lub przykrywanie zwłok - ~4 gatunki (≈ 7 %)
- Unikanie (po prostu trzymanie się z dala od martwych mrówek) - ~3 gatunki (≈ 5 %)
- Samoeutanazja (chore mrówki opuszczające gniazdo, aby umrzeć) - rzadkie, ale obecne u niektórych gatunków.
Niektóre łączą wiele strategii. Na przykład, Solenopsis invicta mogą przenosić, zakopywać, a czasem całkowicie unikać zwłok. ResearchGate+1
Inne gatunki, takie jak Formica polyctenausuwają i kompostują zwłoki poza gniazdem, zamiast zjadać je w całości. ResearchGate
W nowszym badaniu dotyczącym Formica polyctenaNaukowcy odkryli, że mrówki mogły rozróżniać zwłoki o różnym ryzyku infekcji i zmieniać swoje zachowanie. Na przykład, w okresach głodu, kanibalistyczna nekrofagia (zjadanie martwych współtowarzyszy) wzrosła, ale tylko wtedy, gdy zwłoki zostały uznane za "wystarczająco bezpieczne" do spożycia. Natura
Poświęcenie, walka i autodestrukcja
Społeczeństwa mrówek często doprowadzają jednostki do granic możliwości. Niektóre mrówki-żołnierze rzucają się w wir walki, oddając życie w obronie kolonii.
Jeszcze bardziej ekstremalne: niektóre gatunki stosują samobójcze taktyki obronne. Mogą pękać, by rozpylać toksyny, blokować wejścia, a nawet eksplodować, by powstrzymać intruzów. Takie samopoświęcenie może wydawać się ekstremalne, ale w kategoriach ekologicznych jest ono kształtowane przez wybór krewnychzasada, że poświęcenie siebie może przynieść korzyści blisko spokrewnionym członkom kolonii, a tym samym propagować wspólne geny.
Podobne zachowania występują również u innych zwierząt społecznych (wilków, lwów itp.). To motyw przewodni: grupa ponad jednostką, gdy stawka jest wysoka.
Czego wciąż nie wiemy
Społeczeństwa mrówek często doprowadzają jednostki do granic możliwości. Niektóre mrówki-żołnierze rzucają się w wir walki, oddając życie w obronie kolonii.
Jeszcze bardziej ekstremalne: niektóre gatunki stosują samobójcze taktyki obronne. Mogą pękać, by rozpylać toksyny, blokować wejścia, a nawet eksplodować, by powstrzymać intruzów. Takie samopoświęcenie może wydawać się ekstremalne, ale w kategoriach ekologicznych jest ono kształtowane przez wybór krewnychzasada, że poświęcenie siebie może przynieść korzyści blisko spokrewnionym członkom kolonii, a tym samym propagować wspólne geny.
Podobne zachowania występują również u innych zwierząt społecznych (wilków, lwów itp.). To motyw przewodni: grupa ponad jednostką, gdy stawka jest wysoka.
